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因果真不虚矣。诸人有不信因果通于三世者，其鉴于斯！虽然，倘有心而为，欲获是效，则果报不若是机械，亦有唐丧其功者。吾人但当法其存心可耳！他事甚多。且止于是。 吾人知人生为业果之相续，且知业果之通于三世...世变，岂为善果也哉！ 或谓然则彼为善而得祸，为恶反蒙福者其何故也？曰此则不可不知因果通于三世之义也。依佛理言，人生为业果之相续，而此相续也，非但从生而幼而壮而老而死为一相续，并且此生续于前生，后生续于...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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昔漕矩吒国，有大商主，宗事天神，祠求福利，轻懱佛法，不信因果。其后将诸商侣，贾迁有无，泛舟南海，遭风失路，波涛飘浪，时经三岁，资粮罄竭，糊口不充，同舟之人，朝不谋夕，戮力同志，念所事天，心虑已劳，...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435741043.html
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本心也，可不哀哉！” 因基于此，师于宋明理学家之学说误人，深恶痛绝，怒斥“学说之谬，其祸烈于洪水猛兽”，为“乱世祸根”！师于上海护国息灾法会上对此剖析得十分入骨：今人不信因果，大多受宋儒影响。宋代...：印光大师，文字三昧，真今日群盲之眼也。 倡明因果 力敦世善 师生活的时代，天灾人祸，频频降作。师虽居海岛，作世外人，却是眼观六路，耳听八方，心系众生，以般若智慧，照见世间苦恼众生之所有苦恼...
颜开
|佛学论文|因明|五明|
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虽知诸佛国及与众生空，常修净土行，教化诸群生。汝但见说圆成实性无相之教，破遍计所执毕竟空无之文，不信说依他起性因缘之教，即是不信因果之人，说於诸法断灭相者。”[37]有相之西方净土，属于俗谛，无相之唯心净土，即为真谛，真俗二谛，相即相入，两者不可偏废。如执著唯心净土的无相而否认西方净土的有相，则是偏于空性而不见缘起，也是不圆满的。如以因果之义论述，若不信其实有，就是持有断灭之见。因此，他调和二种“净土...
邱环
|佛学论文|因明|五明|
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达摩笈多传》四卷、《通极论》、《辨教论》、《辨正论》、《通学论》、《善财童子诸知识录》、《新译经序合》。《内典录》还简介几部著作的内容：“《通极》者，破世诸儒不信因果，执于教迹，好生异端，此...rdquo;。广州司马郭谊来京向岐州具状奏闻，敕不信《占察经》道理，令内侍郎李元操和郭谊等询问法经等大德，法经等回答说：《占察经》目录无名及译处，“塔忏法”与诸经不符&...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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虚假不真实的话。 ⑦不绮语：不说花言巧语，不正经的话。 ⑧不贪欲：不贪求他人的财物。 ⑨不瞋恚：凡事心平气和，不恼怒，不生气。 ⑩不邪见：不可昧于事理，不明是非，固执邪见，不信因果胡作非为。 ...能使心念集中，唯有心定一境的工夫，身心方面才能得到轻和安乐—绝非物质亨乐能够相比。有了这种心定一境的经验之后，他的宗教信念就会更加坚固而信心十足，再要他不信其宗教也不可能了。但是禅定的工夫并不是佛教所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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再猛力一发动，奇迹顿现，车辆既然可以动了，驾此破车行数十里回城，进城之后难免会引来大众侧目围观，惊叹不绝。 七、持经消灾 来台后，其姊夫(系美国麻省理工学院公费的留学生)其生平不信因果，又好毁谤...钱去投资于其他的事业上，并且获利甚多，仍然未之足，进一步又去玩股票，最后钱都赔在股票中，只剩少许留在身边。说到此，法师感慨的说：‘因果昭彰，丝毫不爽，如何来便如何去，一切总是春梦一回，学佛要趁早，免得...
妙音居士
|佛学论文|因明|五明|
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戊一、八无暇 分二
一、人 有四
(一)无四众弟子流传佛法之地(边地)
(二)身体支分残缺(聋哑等残障)
(三)执著邪见(不信因果、三宝等)
(四)无佛出世(无闻...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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，发为乡试官。试于其故乡，召见其门人焉。返其家，为妻儿置薄产，以慰艰苦。为乡邻道生平事，无弗合者。于是乎人皆曰今而后知皇天有眼，作善大有功，因果真不虚矣。诸人有不信因果通于三世者，其鉴于斯！虽然，倘...，小人行险以缴幸，此之谓也。家国兴亡，世运兴隆，自有铁的定律。近世人习贪污，国行争夺，此正所以酿成今日之国难世变，岂为善果也哉！
或谓然则彼为善而得祸，为恶反蒙福者其何故也？曰此则不可不知因果通...
王恩洋
佛学论文|因明|五明
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注重不殺生戒。在菩薩戒中，這一戒也是排在眾戒之首。很多人不信因果，自然不知殺生之惡報。我們應千方百計讓殺生者知道殺生之果報，殺生之人自然就會減少。求那跋摩尊者在這方面為我們樹立了很好的榜樣。 求那...人人發揚這種平等、慈悲的精神，我們的世界一定會變得和諧、和平、互助、互敬、互愛，融洽無間。雖然佛經中說，殺生有果報，殺人償命，『吃它半斤，還它八兩』，這是說明瞭因果不爽的事實。但不必把不殺生的著眼點擺在...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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